Казань-один из самых своебразных городов Среднего Поволжья.
Центр государства, унаследовавшего многое от Волжской Булгарии, Казань была важным экономическим, политическим и культурным центром Восточной Европы, грозным и уважаемым соседом Руси.
Главное, то удивляло всех путешественников, добравшихся сюда- принадлежность миру Востока. «Дивный город», «столица Востока»-так писали заезжие гости о городе, встречавшем их пиками башен и минаретов, красивыми зданиями дворцов, усыпальниц, библиотек, устланных коврами жилых домов. Это своебразие сохранилось и позже, после присоединения Казани к Российскому государству и только усилилось благодаря сочетанию с традициями европейской культуры. Соседство христианских и мусульманских храмов, взаимопроникновение традиций Востока и Запада и определило неповторимый «аромат» города.
Город возник на северо-восточной части Кремлёвского холма в связи с освоением края булгарами в X - XII вв. как военная крепость для охраны северо-западных пределов Булгарии.
В XIII веке город переносится в более безопасное место, на 40 км выше по Казанке и со временем становится центром Казанского княжества.Сегодня Иске Казан («Старая Казань»)-государственный историко-культурный и природный музей заповедник.
Со времени своего появления Казань стремилась сравняться своим величием с Булгаром. Однако в период подлинного расцвета города и ханства, созданного в середине XV века, слово «Казань» говорило современникам само за себя.
Средневековая Казань привлекала гостей, представлявших самые разные интересы: купцы со всех концов света встречались на казанских базарах и ярмарках. Из восточных стран сюда привозили фрукты, шёлк, ковры, пряности, фарфоровую посуду, оружие, из Руси-пушнину и воск, из южных степей-породистых коней, скот. Сами казанцы предлагали гостям меха, кожаные, ювелирные изделия, чем славился край с булгарских времён. Учёные, поэты, музыканты, артисты собирались при дворах казанской аристократии.
Формируется архитектурный ансамбль города, центром которого был Кремль с возвышающейся сверху ханской многобашенной мечетью. Кремль и город были обнесены деревянной крепостной стеной из дубовых срубов.
Своеобразные отношения мира, нарушаемого периодическими набегами с обеих сторон, связывали Казань с Москвой и другими русскими городами. Неоднократные попытки покорить Казань увенчались в 1552 году победой Ивана Грозного.
 После взятия Казани войсками Ивана Грозного, многое переменилось: выселение татар за черту города, христианизация, разрушение мечетей и возведение православных храмов. Постепеннго Казань становится крупнейшим центром миссионерского движения в России.
Несмотря на огромные изменения, город продолжает оставаться одной из важнейших стратегических точек на карте России. В 1708 году он становится центром огромной Казанской губернии, в 1718 году на окраине города строится первое крупное военно-промышленное предприятие Поволжья-казанское адмиралтейство, в 1714 году-известная в стране суконная мануфактура. Суконщики поддержали крупнейшее в России народное восстание под руководством Емельяна Пугачёва, который не раз напомнил о себе в истории города. После пожаров, возникших при восстании 1774 г. , многие улицы Казани приобретают новый облик.
Во второй половине XVIII века активно развивалось казанское купечество, быстро развивались мануфактуры, особенно кожевенная и мыловаренная промышленность.
 После посещения Казани в 1767 году Екатерина II разрешает строить татарам каменные мечети, что преображает город. Значительным событием для всего края стало открытие в Казани Первой мужской гимназии и особенно в 1804 году-университета.
 При разделённости систем мусульманского и европейского образования, различии духовных традиций Востока и Запада, этому учебному заведению выпала роль моста между этими культурами. Университет становится главным центром востоковедения в России. Славу университету приносят м колоссальные открытия в математикеФ, физике, химии и других науках, сделанных казанскими учёными Лобачевским, Зининым, Бутлеровым, Завойским и многими другими. Во многом благодаря университету Казань стала одним из центров российского революционного движения: знаменитая студенческая сходка 1887 года, в которой участвовал 17-летний Володя Ульянов.
Революция 1905 года открыла возможность организации периодической печати, публикации изданий на татарском языке, появление театра, первых публичных музыкальных представлений, различных татарских литературных вечеров.
В 1917 году Казань стала вторым после Петрограда городом, где была провозглашена советская власть. Образование Татарской Автономной Советской Социалистической республики в 1920 году предопределило многое в жизни Казани и её облике. За Казанкой возникают большие промышленные районы, сосредоточенный вокруг предприятий-крупнейшей в стране фабрики киноплёнки, механических заводов. На территории Татарской слободы создаются промышленные комплексы валяльно-фетрового, мехового комбинатов, заново реконструируется бывший мыловаренный завод. Параллельно исчезают с улиц города храмовые постройки- мусульманские и православные. Так восточная «краска», которая была заметна в облике Казани прежде, постепенно нивелируется. Так, татарская литература переводится на кириллицу, определение «восточный» в названиях первых советских учебных заведений заменяется категорией «государственный».
 В период Великой Отечественной войны в Казань были эвакуированы и работали крупнейшие учёные века-Н.И.Вавилов, И.В.Курчатов, О.Ю.Шмидт, С.П.Королёв, Е..Завойский, известнейшие музыканты, писатели и художники. Из тысяч казанцев, ушедших на фронт, многие стали героями Советского Союза, например поэт Мусса Джалиль.
В послевоенные десятилетия меняется облик Казани. Появление в 1950-е годы Куйбышевского водохранилища означало разлив Волги, которая приблизилась к Кремлю. Узкая и извилистая прежде Казанка стала полноводной и широкой. Старый центр города окружили новостройки, напоминающие о разных периодах советского времени.
Объявление суверенитета Республики Татарстан в 1992 году изменило статус Казани. Столица независимой ремпублики, центр разбросанной по всему миру татарской диаспоры, значительный экономический, научный и культурный центр, притягивающий взгляды с Востока и Запада-вот сегодняшняя Казань.
 В 2005 году Казань отметила большой праздник-1000-летие со дня основания города. В связи с этим многие старые здания реконструированы, построены новые мечети и церкви, особенно главная соборная мечеть Кул Шериф в Кремле, открыты новые учебные заведения и первая линия метро. Появились исчезнувшие на несколько десятилетий вывески и объявления на татарском языке и в школах было введено обязательное обучение татарскому языку. И теперь, наверное, любой сможет сказать или перевести фразу, которой встречают всех прибывающих в Казань:
РЭХИМ ИТЕГЕЗ! -ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ!
Welcome Tour Казань:
|
